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Culture du ciel · Asie de l'Est

Chinese Manchu

336 figures tracées, 12 objets du ciel nommés. Tradition ethnographique.

Fishing and hunting peoples represented by the Manchus have held traditions of stellar veneration since ancient times. The oldest and most primitive form of worship in Shamanism is the sacred reverence for celestial phenomena such as the cosmic dome, the sun, moon, and stars, often referred to as "worship of Heaven." Under the specific geographical and climatic conditions of northern China, the Manchu ancestors, through sustained and meticulous observation of the night sky over long-term production and life practices, developed a unique system of astronomical cognition and veneration.

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Licence relevée : CC BY-SA 4.0 · lire la licence

Citation exacte, relevée dans le fichier de la source, ligne 229 : CC BY-SA 4.0

Attribution : This sky culture was contributed by Lyu Haocheng. lvhc2016(at)126(dot)com I thank to Jalakū and others from the Ursan Dictionary project for proofreading the Manchu transliterations and providing the Manchu font. Statement: The basic reference for the cultural map of China's sky cultures is Tan Qixiang's Historical Atlas of China (中国历史地图集). It does not reflect any modern borders, nor does it reflect the political intentions of the artist, and is for reference only. The boundaries shown on the map have been significantly simplified and only indicate general outlines, without reflecting any detailed demarcation. The cartographer does not guarantee the accuracy of these boundaries, and any improvements with better delineations are welcome.

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La présentation ci-dessus est le texte de la source, dans sa langue. La traduction française publique que nous employons pour les noms de figures ne correspond plus à ce texte : elle traduit une version antérieure. Nous préférons vous donner l’original, annoncé comme tel, qu’un français qui dirait autre chose.

Les noms de cette culture ne sont pas traduits en français : aucune traduction publique n’existe pour elle. Nous ne les traduisons pas nous-mêmes : nommer le ciel de quelqu’un demande de le nommer juste, et une traduction faite à la va-vite trahit deux fois. Elles portent donc leur nom d’origine, sa transcription, et la glose anglaise que la source fournit, donnée pour ce qu’elle est.

Ses figures

Chaque nom est donné dans son écriture d’origine, avec sa transcription latine pour qui ne lit pas cette écriture, et son nom français quand la source le fournit.

Sources

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